ÐÐ°Ð·Ð°Ñ ÑÑан ÑÑиÑÐ°ÐµÑ ÑозданнÑй по иниÑиаÑиве Ð¡Ð¨Ð Ð¡Ð¾Ð²ÐµÑ Ð¼Ð¸Ñа по ÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑекÑоÑом Ðаза не еÑе одним ÑоÑÑмом Ð´Ð»Ñ Ð±ÐµÑконеÑнÑÑ Ð´Ð¸ÑкÑÑÑий, а плаÑÑоÑмой Ñ ÑеалÑнÑм пÑедложением миÑа ÑеÑез ÑкономиÑеÑкое ÑазвиÑие.
Ðак пеÑÐµÐ´Ð°ÐµÑ Novoye-vremya, Ñакое мнение вÑÑказал пÑÐµÐ·Ð¸Ð´ÐµÐ½Ñ ÐÐ°Ð·Ð°Ñ ÑÑана ÐаÑÑм-ÐомаÑÑ Ð¢Ð¾ÐºÐ°ÐµÐ² в Ñвоей ÑÑаÑÑе Ð´Ð»Ñ Ð¶ÑÑнала The National Intererest.
"ÐÑо не еÑе один ÑоÑÑм, пÑедназнаÑеннÑй Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±ÐµÑконеÑнÑÑ Ð´Ð¸ÑкÑÑÑий. ÐÑо пÑакÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¸Ð½Ð¸ÑиаÑива, напÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð½Ð° доÑÑижение ÑезÑлÑÑаÑов, оÑобенно в Ðазе и на Ðлижнем ÐоÑÑоке, - напиÑал Токаев ÑÑаÑÑе "ÐадежноÑÑÑ - ÑÑо Ð½Ð¾Ð²Ð°Ñ Ñила". - ЧÑо пÑинÑипиалÑно оÑлиÑÐ°ÐµÑ ÑÑÑ Ð¸Ð½Ð¸ÑиаÑивÑ, Ñак ÑÑо ее логика. ÐелÑй дом пÑедложил поиÑÑине инноваÑионнÑй Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´: вмеÑÑо Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑÑÑÑ Ð¸ÑÑеÑпавÑие ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑеÑкие ÑоÑмÑлÑ, он вÑдвинÑл ÑеÑкÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑепÑÐ¸Ñ - Ð¼Ð¸Ñ ÑеÑез ÑÑÑойÑивое ÑкономиÑеÑкое ÑазвиÑие".
ÐÑÐµÐ·Ð¸Ð´ÐµÐ½Ñ ÐÐ°Ð·Ð°Ñ ÑÑана Ñказал, ÑÑо Ð²Ñ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ в Ð¡Ð¾Ð²ÐµÑ Ð¼Ð¸Ñа Ð´Ð»Ñ ÐÑÑÐ°Ð½Ñ ÑÑало пÑодолжением ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ пÑиÑоединении к ÐвÑаамовÑм ÑоглаÑениÑм (заклÑÑеннÑм в 2020-2021 Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ Ð¿Ñи поÑÑедниÑеÑÑве Ð¡Ð¨Ð Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð³ÑÑппой аÑабÑÐºÐ¸Ñ ÑÑÑан и ÐзÑаилем), назвав ÑÑо не пÑоÑÑо дипломаÑиÑеÑким жеÑÑом, а ÑÑÑаÑегиÑеÑким вÑбоÑом. Токаев оÑмеÑил, ÑÑо в ÑеÑение Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð¸Ñ Ð»ÐµÑ Ð³Ð»Ð¾Ð±Ð°Ð»ÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñика бÑла оÑиенÑиÑована на поÑÑÑоение междÑнаÑодного поÑÑдка, однако Ñо вÑеменем ÑÑа конÑепÑÐ¸Ñ Ð¸ÑказилаÑÑ. "Ðна пÑевÑаÑилаÑÑ Ð² моделÑ, поÑÑÑоеннÑÑ Ð½Ð° ÑÑезмеÑнÑÑ Ð¸Ð´ÐµÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑедпоÑÑÐ»ÐºÐ°Ñ : инклÑзивноÑÑÑ Ð±ÐµÐ· оÑвеÑÑÑвенноÑÑи, Ñвобода без огÑаниÑений и моÑалÑное пÑевоÑÑ Ð¾Ð´ÑÑво, коÑоÑÑе оÑвеÑгали взглÑÐ´Ñ ÑÑвеÑеннÑÑ Ð¾Ð±ÑеÑÑв, пÑагмаÑиÑнÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñиков и ÑÐµÑ , кÑо ÑÑководÑÑвÑеÑÑÑ Ð·Ð´ÑавÑм ÑмÑÑлом. Ð ÑезÑлÑÑаÑе глобализм поÑÑепенно ÑÑÑаÑил легиÑимноÑÑÑ Ð² Ð³Ð»Ð°Ð·Ð°Ñ ÑоÑен миллионов лÑдей по вÑÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð¸ÑÑ", - напиÑал ÐºÐ°Ð·Ð°Ñ ÑÑанÑкий пÑезиденÑ.
Ðо его мнениÑ, поÑеÑÑ Ð´Ð¾Ð²ÐµÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ ÑÑала ÑлÑÑайной, а бÑла "подкÑеплена ÑазоблаÑениÑми коÑÑÑпÑии оÑеломлÑÑÑÐ¸Ñ Ð¼Ð°ÑÑÑабов, внедÑенной в гоÑÑдаÑÑÑвеннÑе инÑÑиÑÑÑÑ, междÑнаÑоднÑе ÑÑÑÑкÑÑÑÑ Ð¸ полиÑиÑеÑкие ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ Ð²ÐµÐ´ÑÑÐ¸Ñ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑв". Ðн обÑаÑил внимание на Ñо, ÑÑо в миÑе ÑаÑÑÐµÑ ÑпÑÐ¾Ñ Ð½Ð° пÑагмаÑизм и Ñеализм, ÑÑо ÑÑало оÑÑеÑливо замеÑно в ÑеÑÐ°Ñ ÑÑаÑÑников ÐÑÐ½Ñ ÐµÐ½Ñкой конÑеÑенÑии по безопаÑноÑÑи, где "некоÑоÑÑе из наиболее ÑбедиÑелÑнÑÑ Ð¸Ð´ÐµÐ¹, вÑÑказаннÑÑ Ð²ÑÑокопоÑÑавленнÑми западнÑми лидеÑами, подÑеÑкивали пÑоÑÑÑÑ Ð¸ÑÑинÑ: наÑионалÑнÑе инÑеÑеÑÑ Ð½ÐµÐ»ÑÐ·Ñ Ð¸Ð³Ð½Ð¾ÑиÑоваÑÑ, к ÑÑвеÑениÑеÑÑ Ð½ÐµÐ»ÑÐ·Ñ Ð¾ÑноÑиÑÑÑÑ ÐºÐ°Ðº к неÑдобÑÑвÑ, а ÑÑабилÑноÑÑÑ Ð½ÐµÐ»ÑÐ·Ñ ÑÑÑоиÑÑ Ð½Ð° идеологиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð´Ð¾Ð³Ð¼Ð°Ñ ".
Ðо Ñловам Токаева, Ð¼Ð¸Ñ ÑейÑÐ°Ñ Ð¾ÑказÑваеÑÑÑ Ð½Ðµ Ð¾Ñ ÑоÑÑÑдниÑеÑÑва, а Ð¾Ñ Ð¸Ð»Ð»Ñзий, и должен опиÑаÑÑÑÑ Ð½Ð° оÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ, веÑÑ Ð¾Ð²ÐµÐ½ÑÑво закона, пÑедÑказÑемоÑÑÑ Ð¸ Ñважение кÑлÑÑÑÑной и наÑионалÑной иденÑиÑноÑÑи.