“İndi də “yeni trend” formalaşır. Nikahdan kənar sevgilisinin razılığı olmadan dünyaya uşaq gətirirlər, sonra yaxasından tuturlar ki, atalığı qəbul elə və aliment ödə”.
Onun sözlərinə görə, vəkillik praktikasında getdikçə artan templə belə bir hadisə ilə qarşılaşır: “Ailə qurmayan, qura bilməyən, başqa səbəblərlə subay qalan və uşağı olmayan bəzi xanımlar yaşları 35-i keçdikdən sonra ana olmağa qərar verir; potensial ata namzədini seçir, münasibət qurur, əvvəldən razılıq olmadan ya da razılaşmanın əksinə hamilə qalır, sonra dünyaya uşaq gətirir. Adətən bu hal münasibətin bitməsinə səbəb olur çünki hamiləlik faktı ortaya çıxan kimi kişi-partnyor buna etirazını bildirir, israr edir, qarşı tərəf də qəbul etmir; hamiləliyi də başa vurmaq üçün kişini çox vaxt bloka atır. Hamiləlik sırasında "uşağa özüm baxacam, sənin heç xəbərin də olmayacaq" desələr də, müəyyən bir müddət sonra atalığın müəyyən edilməsi və alimentlə bağlı hüquqi yollara müraciət edirlər. Pullu evli kişilərdən də uşaq dünyaya gətirirlər.
Mövcud qanunvericilik kişilərə bu cür hamiləliyə - ailə daxili olsa belə - hərhansı etiraz etmə imkanını tanımır. Əslində ailə daxilində belə hal olanda, onun o qədər də ciddi fəsadı yoxdur, uşaq analı və atalı bir ailədə dünyaya gəlir. Lakin nikahdan kənar uşağın dünyaya gəlməsinin yaratdığı ciddi problemlər var, və bu problem əslində həm anaya, həm ataya, həm də uşağa aid olur.
Bu sahədə qanunvericilik dəyişilməlidir. Valideyin olma könüllü bir seçimdir; heç kəsi zorla valideyn olmağa məcbur etmək olmaz. Qadına bu məsələdə könüllü seçim imkanı tanınır, kişilərə isə tanınmır, amma valideyn olmağın hüquqi vəzifələrə kişilərə yüklənir. Bu da şəxsi həyata müdaxilə təşkil edir.
Hələ ki bu qəbildən mübahisələri Konstitusiya Məhkəməsinə, ya da Avropa İnsan hüquqları Məhkəməsinə çıxarmağa maraqlı olan vətəndaşlar olmayıb. Ümid edirəm ki kimsə bu məsələdə ərinməz, beləliklə hüququn inkişafına da təkan vermiş olar.
Məsələnin birbaşa ölkəmizin qarşılaşdığı demoqrafik təhlükəsizlik məsələsinə aidiyyatı var. Uşaq istəyən insan nikaha daxil olmalıdır. Uşaq nikah daxilində dünyaya gəlməlidir”.
